
Sau khi tin Chúa rồi
phải sống như thế nào cho đúng ý Chúa?
Ê-phê-sô 4:20-32
Nhưng anh em học cho biết Đấng Christ thì chẳng phải như vậy, vì anh em đã nghe đạo Ngài, và được dạy dỗ trong Ngài (y theo lẽ thật trong Đức Chúa Jêsus) rằng anh em phải bỏ cách ăn nết ở ngày trước, thoát lốt người cũ là người bị hư hỏng bởi tư dục dỗ dành, mà phải làm nên mới trong tâm chí mình, và mặc lấy người mới, tức là người đã được dựng nên giống như Đức Chúa Trời, trong sự công bình và sự thánh sạch của lẽ thật. Như vậy, mỗi người trong anh em phải chừa sự nói dối, hãy nói thật với kẻ lân cận mình, vì chúng ta làm chi thể cho nhau. Ví bằng anh em đang cơn giận, thì chớ phạm tội; chớ căm giận cho đến khi mặt trời lặn, và đừng cho ma quỉ nhân dịp. Kẻ vốn hay trộm cắp chớ trộm cắp nữa; nhưng thà chịu khó, chính tay mình làm nghề lương thiện, đặng có vật chi giúp cho kẻ thiếu thốn thì hơn. chớ có một lời dữ nào ra từ miệng anh em; nhưng khi đáng nói hãy nói một vài lời lành giúp ơn cho và có ích lợi cho kẻ nghe đến. Anh em chớ làm buồn cho Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời, vì nhờ Ngài anh em được ấn chứng đến ngày cứu chuộc. Phải bỏ khỏi anh em những sự cay đắng, buồn giận, tức mình, kêu rêu, mắng nhiếc, cùng mọi điều hung ác. Hãy ở với nhau cách nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy.
Làm sao cầu nguyện để đúng Y với Thượng Đế?
1. Muốn có Khả năng cầu nguyện Thì phải gần gũi chúa ,hiểu chân lý chúa , chúa sẽ nghe lời cầu nguyện của mình.
“Ví bằng các ngươi cứ ở trong ta, và những lời ta ở trong các ngươi, hãy cầu-xin mọi điều mình muốn, thì sẽ được điều đó.”
(Giăng 15:7 )
Nhưng muốn gần gũi chúa thì phải theo phương pháp của chúa nói, hằng ngày phải sám hỏi tất cả những tội mình không phải chỉ có lúc cầu nguyện mà trong sinh hoạt hằng ngày phải luôn sám hối tội rồi kêu gọi thánh linh đầy dậy mình , thánh linh sẽ chỉ dạy mình chân lý . Nếu luôn luôn không có phạm tội và hiểu chân lý của chúa như vậy là chúa sẽ nghe lời cầu nguyện mình.
Phương pháp gần gửi Chúa:
“Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người.”
Giăng 6:56 . (Huyết Chúa rửa sạch tội mình , thịt Chúa là chân lý, nhờ Thánh Linh dồn dập và chỉ dạy.)
2. Phải làm người hiền lành chính nghĩa, thích làm việc thiện, giúp đỡ người có khó khăn thì chúa Mới nghe lời cầu nguyện.
“Vậy hãy xưng tội cùng nhau và cầu-nguyện cho nhau, hầu cho anh em được lành bịnh: người công-bình lấy lòng sốt-sắng cầu-nguyện, thật có linh-nghiệm nhiều.”
(Gia-cơ 5:16)
“Vì mắt của Chúa đoái-trông người công-bình, Tai Ngài lắng nghe lời cầu-nguyện người, Nhưng mặt Chúa sấp lại nghịch với kẻ làm ác.”
(I Phi-e-rơ 3:12)
3. Phải có sự hiểu biết Ý chúa, biết việc cầu có hợp ý chúa hay không ? rồi dùng lòng tin để cầu thì Chúa sẽ ban cho.
“Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn-ngoan, hãy cầu-xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng-rãi, không trách-móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho. Nhưng phải lấy đức-tin mà cầu-xin, chớ nghi-ngờ; vì kẻ hay nghi-ngờ giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó. Người như thế chớ nên tưởng mình lãnh được vật chi từ nơi Chúa: ấy là một người phân-tâm, phàm làm việc gì đều không định.”
(Gia-cơ 1:5-8 ).
Nếu không có ba điều kiện trên mà tới cầu xin chúa thì coi chúa như một trong những Ngẫu tượng trong các tôn giáo khác, ví dụ như trong Phật giáo thì cầu xin quan âm, Phật Đà để ban phước, hy vọng mang theo tiền hay Vật phúng điếu là được liền.
Trong đạo tin lành, Thượng Đế quan tâm về tình thương và tánh hiền lành, không phạm tội, tâm trong sạch và biết chuyện cầu xin đúng Ý Thượng đế, thì lời cầu nguyện sẽ được Thương Đế chấp nhận và ban cho.
Tình yêu thương chân thành:
1 Cô-rinh-tô 13:4 -8
Tình yêu thương hay nhịn nhục; tình yêu thương hay nhơn từ; tình yêu thương chẳng ghen tị, chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,
chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư lợi,
chẳng nóng giận, chẳng nghi ngờ sự dữ,
chẳng vui về điều không công bình, nhưng vui trong lẽ thật.
Tình yêu thương hay dung thứ mọi sự, tin mọi sự,
trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự.
Tình yêu thương chẳng hề hư mất bao giờ.
Thánh kinh dạy mình đừng có phán xét và trả thù。
Ma-thi-ơ 7:1-5
Các ngươi đừng đoán xét ai, để mình khỏi bị đoán xét.
Vì các ngươi đoán xét người ta thể nào, thì minh cũng bị đoán xét lại thể ấy; các ngươi lường cho người ta mực nào, thì minh cũng bị lường lại cho mực ấy.
Sao ngươi dòm thấy cái rác trong mắt anh em ngươi, mà chẳng thấy cây đà trong mắt mình?
Sao ngươi dám nói với anh em rằng: Để tôi lấy cái rác ra khỏi mắt anh, mà chính ngươi có cây đà trong mắt mình?
Hỡi kẻ giả hình! trước hết phải lấy cây đà khỏi mắt mình đi, rồi mới thấy rõ mà lấy cái rác ra khỏi mắt anh em mình được.
Rô-ma 12:19
Hỡi kẻ rất yêu dấu của tôi ơi, chính mình chớ trả thù ai, nhưng hãy nhường cho cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời; vì có chép lời Chúa phán rằng: Sự trả thù thuộc về ta, ta sẽ báo ứng.
Mọi tín đồ đều Phải đi truyền đạo
Rô-ma 10:9 -15
Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu; vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình, còn bởi miệng làm chứng mà được sự cứu rỗi. Vả, Kinh-Thánh nói rằng: Kẻ nào tin Ngài sẽ chẳng bị hổ thẹn. Trong người Giu-đa và người Gờ-réc không có sự phân biệt gì hết, vì họ có chung một Chúa, giàu ơn đối với mọi kẻ kêu xin Ngài. Vì ai kêu cầu danh Chúa thì sẽ được cứu. Nhưng họ chưa tin Ngài thì kêu cầu sao được? Chưa nghe nói về Ngài thì làm thể nào mà tin? Nếu chẳng ai rao giảng, thì nghe làm sao? Lại nếu chẳng ai được sai đi, thì rao giảng thể nào?
Như có chép rằng:
Những bàn chân kẻ rao truyền tin Lành là tốt đẹp biết bao!
Thi-thiên 23:1-6
Đức Giê-hô-va là Đấng chăn giữ tôi: tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì.
Ngài khiến tôi an nghỉ nơi đồng cỏ xanh tươi,
Dẫn tôi đến mé nước bình tịnh.
Ngài bổ lại linh hồn tôi, Dẫn tôi vào các lối công bình,
vì cớ danh Ngài.
Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết,
Tôi sẽ chẳng sợ tai họa nào; vì Chúa ở cùng tôi;
Cây trượng và cây gậy của Chúa an ủi tôi.
Chúa dọn bàn cho tôi Trước mặt kẻ thù nghịch tôi;
Chúa xức dầu cho đầu tôi, Chén tôi đầy tran.
Quả thật, trọn đời tôi Phước hạnh và sự thương xót sẽ theo tôi;
Tôi sẽ ở trong nhà Đức Giê-hô-va Cho đến lâu dài.
Châm-ngôn 1:7
Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là khởi đầu sự tri thức; Còn kẻ ngu muội khinh bỉ sự khôn ngoan và lời khuyên dạy.
Châm-ngôn 9:10
Kính sợ Đức Giê-hô-va, ấy là khởi đầu sự khôn ngoan; Sự nhìn biết Đấng Thánh, đó là sự thông sáng.
2 Ti-mô-thê 3:16-17
Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình,
hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn vẹn và sắm sẵn để làm mọi việc lành.
Trái của Thánh Linh
Ga-la-ti 5:22-23
Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín,
mềm mại, tiết độ:
PHƯƠNG PHÁP GẦN GŨI CHÚA
1. Ý nguyện của Thượng Đế
Thượng Đế sáng tạo thế gian trong sáu ngày. Sau đó tạo con người với hình tượng thanh khiết và đạo đức của Thượng Đế với mục đích để con người vâng lời Thượng Đế và lãnh quyền quản lý thổ địa và vạn vật và tự do sẽ được hưởng thụ những phước đức vật chất lẫn tinh thần cũng như hạnh phúc gia đình (Sáng Thế Kỷ 1: 26-29). Rồi sau nầy khi lìa trần những người hiền lành có hình tượng Thượng Đế sẽ được trở về thiên quốc cư ngụ tại gia đình của Thượng ĐẾ.
2. Con người phạm tội và phải xa lánh Thượng Đế.
Sang 3: 6-8 Con người lạm dụng quyền tự do ban cho của Thượng Đế mà ăn quả cấm có ma lực làm cho con người tự làm chủ ý định phán đoán thiện ác mà không còn theo tiêu chuẩn của Thượng Đế nữa, từ đó con người mất đi quyền gần gũi với Thượng Đế mà phải đi tới chỗ chết (LA 6:23)
3. Tình thương của Thượng Đế.
Vì quá thương con người mà Thượng Đế phải giáng sinh để cứu người tội lỗi xa lìa tội ác. Chúa đã dùng huyết Chúa rơi trên thập giá để cứu rỗi con người. Chúng ta chỉ cần sám hối tội mình là được tha bổng tất cả tội đã phạm, được gần gũi lại với Chúa và được sống lại đời đời trong sự an lành, hỷ lạc và thịnh vượng, tức là ở trong cuộc sống thiên đàn từ ngày bắt đầu sám hối
4. Làm cách nào có một linh hồn tái sinh và được gần gũi với Chúa?
Giang 6: 56 phán rằng: “Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta thì ở trong ta và ta ở trong người”
-
Ăn thịt Chúa là thấu biết chân lý của Chúa dạy dỗ và biết thực hành chân lý trong đời sống hàng ngày bởi vì thịt Chúa là ngôi lời hay chân lý (Giang 1: 14)
-
Uống huyết Chúa là biết sám hối và sửa đổi tội mình phạm trước Chúa bởi vì huyết Chúa có phép lạ để xóa bỏ tất cả mọi lỗi lầm (Epheso 1: 7)
Nên muốn gần gũi Thượng Đế thì phải luôn luôn ăn thịt Chúa và uống huyết Chúa. Khi lần đầu tiên chúng ta thành thật sám hối và xin Chúa tha tội thì đã có một sự sống trong đời (Giang 6: 54) và có Thánh Linh ngự trong người để làm chứng cho sự cứu rỗi này (Epheso 1: 13), sau đó trong sinh hoạt hàng ngày nếu ta luôn luôn biết sám hối tội lỗi mình và xin Chúa tha tội sẽ được gần Chúa (uống huyết Chúa) và sau đó xin Thánh Linh giảng dạy để giúp ta hiểu được chân lý của Chúa (Giang 16: 13) sẽ được 9 trái của Thánh Linh tức là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhơn từ, hiền lành, trung tín, mềm mại. tiết độ (Galati 5: 22-23a) giúp ta hành đạo (ăn thịt Chúa), để trở thành một người có đức tánh tốt như ý sang tạo của Thượng Đế và xứng đáng được sống trên thiên đàn với danh nghĩa là con cái của Ngài.